Достовірні відомості про капоейру починаються з XVIII століття, але, фактично, вона зародилася декілька раніше. Згідно загальноприйнятої версії, капоейра виникла в Південній Америці завдяки чорношкірим рабам, яких португальці привозили з інших колоній -{ Анголи, Мозамбіку, Гвінеї, Конго. Унаслідок жорстокого звернення Бразільських рабовласників частина рабів бігла в сельву, де африканська релігія і культура зустрілася з індіанською. Збіглі селилися в киломбуш (ед.ч. -{ киломбу) -«{ вольних містах { з субкультури яких і почала своє розповсюдження капоейра.par
субкультура африканського національного танцю. Спочатку вона не несла в собі бойового аспекту, який з'явився вже пізніше, на території Бразилії. африканського ритуального бойового танцю « нголо» («n’golo»), що був невід'ємним атрибутом обряду ініціації в південних районах Анголи, і що зображав танець зебр - молоді воїни вступали в ритуальний бій один з одним. Проте, не дивлячись на різні версії, якості танцю в капоейрі присутні.
Розвиток капоейри у той час нерозривно пов'язаний з легендарним героєм - Зумбі, який став для народу Бразилії символом опору. Зумбі душ Палмареш (порт. Zumbi dos Palmares) очолював один з найбільших киломбуш, який проіснував в умовах урядової блокади близько сімдесяти років.Спори щодо етимології слова « капоейра» не припиняються до цих пір. Найпоширеніші версії:
слово «capoeira» походить з мовної групи тупі-гуарані, до якої належить мова індійців тупи і означає « поле, заросле чагарником, яке розчищалося випалюванням або вирубкою» порт. capoeira - клітка для курей, а також місце, де годують кури. «capoeira» - спотворене звучання слів kipula/kipura з мови киконго (за версією дослідника народу баконго, ученого Фу-киау Бунсеки (K. Kia Bunseki Fu-kiau).
Дописати коментар